山，但已经物是人非，只见万福的茅屋已经坍塌，知道人已故去，玉女只好在蛋壳洞安家，终生不嫁，专为穷苦人消灾解难。当地每逢大旱天气，人们到这里祈雨必下，年年丰收。来这里进香烧纸的人，大多数是为了祈福，求财，求子，求仕，求安，凡来者必灵验，所以，玉女很受人们的尊敬。久而久之，玉女在七连山周围名声大振，这玉女洞也就名播千里，香火不断，游人如织。当地人称玉女住的山洞为“玉女洞”，因为她施恩于百姓，亦称她为老母。为了和九仙山“老母阁”有区别，这里成为“小老母阁”。

七连山的各门历史

因为她有七个山头，酷像七朵莲花。故，世人称她为七连山。

七连山坐落在五莲县城以东10华里处，位于洪凝、松柏、街头三乡镇结合部。面积达15平方公里，境内群山连绵，谷深景幽，奇峰异石，秀水名瀑。

七连山有西门和东门，这是神人们进入大山的两道山门。西门，在阎家南山的大滴水处。

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大滴水，高有五、六十米，宽有二三十米，终年滴水，故，得名大滴水。一到汛期，瀑布连天，便成了一道银河天上来，瀑布喧声鸣山谷。寒冬一至，一落千丈的瀑布，瞬间化为玉肤冰肌，成为冰川的一角。不管是瀑布还是冰川，一眼望去，让人感慨万千，留恋往返。

西门，就在这大滴水的左侧。不知已关闭了多少万年了，至今仍然紧紧的关闭着。在石门的右侧，有个石鼓。过去，如果人间的人遇到什么难处，去求助神仙，就来大滴水，对着那个大石鼓，连敲三下，说，“石鼓三敲，神仙开门，有事求助，望赐神恩，事成以后，重香谢您。”善良的百姓要是女嫁男娶，都是到这里借金盘借银碗，用完后再送去，并供奉一些香火。据说，有户人家，是个吝啬鬼。借到神人的盘碗，见都是金盘银碗，用完后不还了。这个吝啬鬼，吝啬得连纸香都舍不得供奉。神人见这人不守信用，就从此关紧了西门。

西门不开，东门开。

在七连山的东侧，有个小潘家庄，从小潘家庄往西行，爬过不到二里路的山坡路，在突兀的山峰下，有一个小山村，映掩在密林中。这个不被世人知晓的小山村，就叫提篮子。房屋就建在怪石林立的山坡上。从留存的屋框子看，也就有十二、三户。

在过去革命战争年代里，八路军的一个师部，一个野战医院曾经住在这里，松柏区区公所也曾经住在这里领导这一带人民闹革命。村里的人口虽然不多，竟然有两个抗美援朝的志愿军，一个渡江的老革命。然而，如今灶门生火，烟筒冒烟的就有两户，而且主人都是单身，已是耄耋之年。其中一个还转战过朝鲜战场，身上还留存着美国鬼子的子弹和炮弹皮子的伤疤。然而，就这样一个似乎要荒废的地方，竟然充满了无数个神奇的故事。这里有小老母阁、四面佛、团圆寺（相传玄奘西天取经回来与其母在此相居，百姓称团圆庙，现存庙址）。四面佛在一座陡峭的山头上，有人工雕凿的佛坐。站在四面佛的位置往北看，正面的那座山就是一座天然的佛。细细的拜来，佛首、佛身、佛腿，尤其是佛身上披的袈裟，惟妙惟肖。这真是，山是一座佛，佛是一座山。古人之所以在这里建庙，兴许就是有了这座自然的佛山，而选就在此建寺庙的缘故吧。

七连山东门的自然景观数不胜数，可神话传说也不亚于西门。

从提篮子小山村往上走，攀过一阶阶天然的石路，走不多会，迎面一道石门出现在眼前。这道石门，就是七连山的东门。如今，这道东门也紧紧的关闭着。

东门的关闭，是因为一对男女的爱情故事引起的。

在很古很古的时候，山下有一个村子，村里有户姓陈的人家，夫妇两人，耕种了二亩山岭薄地，生了一